Par quels chemins sortir des impasses d’une logique guerrière perpétuelle - malgré des trêves entre les guerres - résultant de la doctrine hobbsienne, dont résultent les Etats-Nations souverains ? Des Etats fondant leur sécurité sur l’équilibre des forces engendrant une logique de compétition belligène. Ces Etats ayant d’ailleurs besoin de la guerre pour justifier et assurer leur existence...
Bertrand Badie a lumineusement décrit le caractère belligène de cette souveraineté, engendrant méfiance compétition, humiliation, rage et désespoir, contre lesquelles la puissance des canons reste impuissante... D’autant que la logique de la compétition se heurte maintenant à la réalité d’une interdépendance globale, pour faire face en particulier aux défis climatiques, alimentaires, sanitaires, ...
Comment donc implanter le paradigme du lien, de la relation, en lieu et place de celui de la puissance ??
Un paradigme repéré dès Aristote (« Paix = coexistence ») et St-Augustin (= « suffisamment de nourriture et d’eau pour tout le monde » ), puis réaffirmé au XIVème siècle par Marsile de Padoue « Defensor Pacis » et au XVII ème par l’Abbé de St-Pierre, avant de commencer à être enfin mis en oeuvre par les programmes des agences de l’ONU et en particulier du PNUD, après la seconde guerre mondiale...
Mais comment faire admettre ces partages, impliquant des sacrifices présents au profit d’investissements à long terme dans les biens communs globaux ? Ce retournement est en fait contraire à la rationalité et à la temporalité du pouvoir politique, ainsi qu’à celle d’un libéralisme économique compétitif, produisant un individualisme outrancier, dont les Trump, Musk & Co sont de dangereux fers de lance...
Comment résister à leurs entreprises de dé-tricotage des liens sociaux et du multilatéralisme social élaboré suite à la dernière guerre mondiale, auquel l’Europe et le monde assistent impuissants ? Est-il
encore temps d’instaurer une gouvernance globale, appelée de leurs voeux par un Olaf Palme ou un Kofi Annan ? Ce dernier se serait finalement rendu à l’évidence qu’il ne pouvait pas compter sur les Etats, mais seulement sur les être humains....
De nombreuses associations oeuvrent en fait depuis tout temps dans cette perspective, en particulier au Liban; telle Reconstruire Ensemble, fondée par Père Maroun Atallah, présidée actuellement par Christiane Saliba. Les actions de cette association en faveur d’un Vivre ensemble apaisé, fondé sur une culture du soin et du lien social, tissé grâce à la connaissance et la reconnaissance de l’autre, de sa singularité et surtout de sa dignité sont-elles trop modestes pour retenir l’attention ? Dommage que le débat du 12 avril, à Sion, marqué par les analyses aussi éclairantes qu’éclatantes de Bertrand Badie, n’ait pas permis d’approfondir davantage les témoignages généraux de Christiane Saliba sur les actions de Reconstruire Ensemble au Liban.
Il aurait été notamment instructif de savoir comment cette association répond concrètement aux questions cruciales posées par Bertrand Badie sur l’ouverture à l’autre, à savoir comment s’ouvrir à sa vision de la réalité, à sa perception de son interlocuteur et du regard de celui-ci porte sur lui-même. Comment, en bref, apprendre à respecter l’autre, en particulier le faible, pour désamorcer la peur, le sentiment de mépris, le désespoir et la rage des dominés ou laissés pour compte de la course d’une puissance, qui ne parviendra jamais à éteindre définitivement leur rage, prête à déclencher de nouveaux cycles de violence à la moindre occasion ? L’entente respectueuse n’est-elle donc pas la garantie de sécurité la plus efficace et durable ?
L’entente et la confiance ne sauraient cependant se décréter, résultant d’un travail intérieur et relationnel en et entre chaque être humain; un travail qui ne peut être contraint, mais peut être source de joie... Un travail infinitésimal, effectué par nombre d'associations et de citoyens, assurant notamment la cohésion du peuple libanais, encore vivace aujourd’hui, au-delà de la diversité de ses composantes et en dépit de leurs déchirements passés. Une mine d’expériences vécues, qui mériteraient d’être mieux connues et partagées...
Comment, pour conclure, ne pas se laisser décourager par le retour en force des prédateurs de tous bords, ni entraîner dans leur sillage de méfiance et de violence, mais au contraire, à l’instar de Reconstruire Ensemble, poursuivre, approfondir, élargir de plus belle cette quête de relations humaines bénéfiques et joyeuses, capables d’imaginer et de tisser la trame de liens sociaux générant un autre monde, « où il fait bon vivre » ? Tel est l’objectif de Reconstruire Ensemble suisse.
MLS 8 mai 2025
Le PV de l’AG a déjà esquissé les grandes lignes des objectifs, que le comité de RE-CH entend poursuivre. Il importe cependant de préciser ces objectifs de manière plus concrète : comment allons-nous donner corps, à notre niveau, à une réelle culture de la paix - en soi et autour de soi, avec la nature ? Quelle méthodologie du dialogue, de la rencontre et l’ouverture à l’altérité allons-nous mettre en place ? A travers quels chemins expérimenter des échanges et/ou projets communs OO (en commençant par Liban-Suisse) ? Comment observer les pas, les obstacles, les échecs, les
étapes atteintes et en tirer les enseignements ? Ces chemins suivront 4 directions :
1. Les chemins du dialogue : (responsables : MLS + Manuella Maury ?)
a. échange donc de correspondance via les rubriques « Opinion » du Temps et de L’Orient le Jour.
- article attendu de Karim Bitar sur son débat avec Bertrand Badie sur l’art de la paix dans le contexte libanais, à paraître dans ces deux quotidiens.
- compte-rendu débat entre Bertrand Badie et Christine Saliba sur la culture de la paix et l’ouverture à l’autre peut-être également dans ces deux quotidiens + à Info-Méduse
- Organisation d’ateliers d’écriture, pour faciliter la poursuite du dialogue
b. échange d’articles, d’interviews, de questionnements/réflexions personnelles sur un ensemble de questions ayant trait à la paix et au dialogue via le logiciel participatif « Confluence » d’Atlassian
(cf. https://www.atlassian.com/fr/software/confluence) capable de classer et de garder les contributions envoyées accessibles (cf. Pierre, ML + ?) La pompe déjà amorcée, mais dont il faut revoir l’arborescence
c. mise en ligne sur le site ou co Radio Nomade de podcasts (cf. M-C Cudry)
d. Rédaction d’une Newsletter (cf. Eric), conjointement aux informations disposées sur le site, invitant à dialoguer sur telle ou telle question, ainsi qu’annonçant les évènements organisés.
2. Les chemins vers la préservation des montagnes, en Suisse et au Liban (Eric + ? , Ghiwa et / ou Fadi Saliba)
a. cf. doc ci-att. ad quelques projets à organiser éventuellement avec la Maison des Alpes à Evolène ?
b. Organisation de marches, au Liban sur les sentiers de Saint Charbel, dans les forêts de cèdres avec Ghiwa et le Vaisseau d’Orphalèse ou sur les LMT et en Suisse, dans le Val d’Hérens, le vallon de Réchy, ...
c. Organisation de chantiers pour la création/entretien sentiers pédestres avec les Amis de Mase et l’appui de la commune du Mont Noble en Valais, Yussef Tawk, Fadi Saliba + les LMT au Liban.
d. Participation aux périples pédestres des « Sentiers des Savoirs », initiés par Ernst Zuercher (cf- https://sentiers-des-savoirs.ch/); participer, le moment venu, au traçage de tels sentiers avec les membres de cette association en Valais et au Liban
e. Création de jardin forêts - laboratoire à Mase (et au Liban ?) avec Philippe Yacoub (cf. https://kerterre.org/b1-structure-une-kerterre-en-suisse-au-parc-paw-paw/) ! fête de la nature le 25 mai 2025 dans le parc Paw-Paw.
3. Les chemins de l’art vivant : (responsables : Frida + ... et Avi + ...?)
Organisation de rencontres « art et pensée » entrelaçant réflexions et manifestations artistiques, exprimant ce que les mots ne peuvent pas dire, traduisant l’invisible, faisant jaillir la joie qui réunit...
a. organisation de cercles de lecture de livres libanais en Suisse et de livres suisses au Liban
b. projection de films libanais en Suisse et suisses au Liban
c. organisation des spectacles de Frida Soul, ainsi que de ses ateliers d’éveil à la créativité
d. adopter la démarche musicale et dansée d’Avi ?
e. organiser des ateliers de chants
- avec l’association « Chanter la beauté du monde » d’Anne Moradpour en Valais
- avec la chanteuse Ghada Ghanem au Liban
f. co-organiser des spectacles et des ateliers libano-helvétiques à Mase ou à Sion conjointement avec :
- ? l’association Cedrus Liban de Christian Baur (cf. https://cedruslibani.ch/)
- ? la compagnie de danse 23 multipliants de Christine D’Andres (cf. https://www.23multipliants.com/), qui vient
d'organiser deux spectacles remarquables pour trois artistes libanais.e.s les 2 et 3 mai derniers à Sierre
4. Des chemins conduisant à des rencontres organisées 1x / année, alternativement en Suisse et au Liban, (respons. Christiane Saliba et MLS) destinées faire le bilan de ces différents cheminements, sous l’égide chaque année d’un éclaireur de la pensée, à qui donner carte blanche pour tracer le fil rouge à suivre l’année suivante, visant l’horizon de paix, vers lequel tendent l’ensemble de ces objectifs, tels par exemple :
- en 2025 = Bertrand Badie et l’Art de la Paix; rencontre en fait inachevée, à poursuivre encore, peut-être au Liban ?
- Francine Carrillo vers la liberté intérieure
- Patrick Chamoiseau vers la Poétique de la Relation
- Gaël Giraud vers la restauration du bien et des biens communs.
MLS 06 .05.25