L’Assemblée générale aura lieu le jeudi 24 septembre 2026, à 18h. à l'Archipel à Sion.
À la suite de l’AG, Laure Barras, soprano, nous offrira quelques chants de la grande artiste libanaise Fairouz.
L’ordre du jour sera communiqué le 24 août au plus tard.
Projets de RE-CH à proposer lors de l’AG du jeudi 24 septembre 2026
Préambule :
Les exposés de Joseph El’Hayek et de Pierre Diab sur l’état du Liban au cours du petit séjour passé à l’Hospice du Grand St-Bernard - de même que des livres (tels de Le palais Mawal de Dominique Edde, d’articles et d’enquêtes de l’Orient le Jour (cf. leur références sur le site Confluence) nous font prendre de plus clairement conscience de l’effondrement en cours du Liban.
Un concentré d’effondrements, peut-être paradigmatique et précurseur d’effondrements similaires, déjà mondialisés… Un concentré en fait de prédations maffieuses, économiques et / ou militaires, visant à saper les fondations de l’Etat de droit, méritant donc d’être scruté et analysé de près, pour comprendre leurs engrenages et y déceler les failles par où la lumière peut malgré tout s’infiltrer…
Car il émane presque miraculeusement également une lumière très particulière du Liban… De quels démons maléfiques, mais surtout d’anges gardiens est-il donc porteur ? La bénédiction persistante d’avoir été une terre biblique, qui n’a pas perdu le sens du sacré ? Son témoignage d’un pluralisme culturel et religieux possible, sinon au niveau de ses instances dirigeantes, du moins de sa population, dont la générosité, la convivialité, le sens de la solidarité n’ont jamais été démenties, au fil de toutes les crises qui l’ont ébranlée…
Un pluralisme, hérité de l’empire ottoman, dont les traces claniques, sinon féodales, perdurent elles aussi…
Le Liban n’a pas encore achevé sa transition, ni trouvé son propre équilibre, comme d’ailleurs la plupart des nations européennes et américaines, qui ne cessent depuis leurs révolutions, il y a plus de 200 ans, d’être secouées de manière récurrente, par des réactions extrémistes, de gauche comme de droite…
Le Liban, petit pays charnière ou carrefour entre l’Orient et l’Occident, pourrait-il donc représenter un poste d’observation critique privilégié et surtout un laboratoire, où tester la viabilité politique d’un pluralisme, capable de servir d’exemple pour tout le M-O et même au-delà, visant à dépasser les nationalismes mortifères, ainsi qu’à renouveler les instances multilatérales à partir d’une jeunesse citoyenne ?
Les projets que RE-CH entend lancer viseront donc à :
A. Découvrir et explorer le Liban, ses ténèbres et ses lumières, sans oublier ses interactions avec le contexte international, à travers :
1. des marches - rencontres en Valais autour de la lecture d’un livre, animées si possible par leur auteur ou à défaut par un bon connaisseur de son sujet, par exemple :
a. Le palais Mawal de Dominique Eddé
b. Le dernier seigneur de Marsad de Charif Majdalani
c. Les ailes brisées de Khalil Gibran
d. Le naufrage des civilisations d’Amin Maalouf
e. Vu du Liban : La fin d’un pays, la fin d’un monde ? d’Anthony Samrani
2. des marches et rencontres en Valais au sujet des impacts du contexte inter-régional et international sur le Liban, en explorant quelques-unes des questions ci-att., éclairées par des politologues, des diplomates, des journalistes (ex : Antoine Fleyfel, Karim Bitar, François Barras, Hervé Magro, … )
3. des rencontres au Liban, avec en particulier les mouvements de jeunes (de RE-LI et du Vaisseau d’Orphalèse), à l’occasion de voyages et de marches sur le Mont Liban, organisées par RE-LI
4. la mise en oeuvre des formations destinées aux jeunes libanais et suisses, pour leur faire découvrir les faiblesses et les atouts de leur pays, apprendre à parer à celles-là et à développer ceux-ci, ensemble, grâce au maniement d’outils du dialogue et de la médiation, dans le respect de leur créativité.
5. des dialogues virtuels écrits et/ou oraux, entre Suisses et Libanais, pour préparer et prolonger les réflexions suscitées par ces différents évènements, à travers le site participatif Confluence.